ՕՐՎԱ ԹԵՄԱ

Ինքասպան մշակույթի քաղաքական գերիները

Վերջին օրերին բանակում մահվան յոթ դեպք գրանցվեց: Համ էլ մյուս տարի Ազգային Ժողովի ընտրություններն են: Այս երկու նախադասություններն առաջին հայացքից կարող են տրամաբանական կապ ունենալ այնքանով, որ դրանք երկուսն էլ հայերենով են գրված, ոչ ավելին: 

ԻՐԱԴԱՐՁՈՒԹՅՈՒՆ

Լուծումներ չգտնելու պարագայում աղետ է լինելու

Լևոն Տեր-Պետրոսյանի ելույթը ՀՀՇ 16-րդ համագումարում

 
Այս փուլն ավարտված է
Նախագահ Սերժ Սարգսյանի ուղերձը Հայաստան-Թուրքիա հարաբերությունների կարգավորման գործընթացի վերաբերյալ
 

ՀԱՍԱՐԱԿՈՒԹՅՈՒՆ

Մտքի շողքն ու քաղաքի ստվերները

Առօրեայում մեզ շրջապատող իրերը բոլորն էլ հանդիսանում են մեր ժամանակում իշխող գաղափարների առարկայական մի խոստովանություն:

Read more...
 
«Աբսուրդ շովինիզմի» Հայաստանս
«Մեկ ազգ, մեկ մշակույթ» հայաստանյան հավակնությունը` աշխարհի բոլոր հայերին հավաքել եթե ոչ աշխարհագրական նույն տարածքում, գոնե մշակութային նույն «կռիշի» տակ,
Read more...

IMHO

Հայկական ռոքի տառապող հոգիները

Մի կողմ թողնելով այն բարդույթս, թե հայկական ռոքը դրսինին չի հասնի, սկսեցի ավելի հաճախ այցելել ռոք ֆեստերին, համերգներին
 
Շարունակիր ապրել
Օրերից մի օր հայտնաբերում ես, որ վաղուց ամենահեռու երթուղիդ  տնից շենքի տակի  և մոտակա երկու-երեք խանութները գնալն է:
 

ՖՈՏՈԳԱԼԵՐԵԱ

phoca_thumb_l_001.jpg

ԱՐԽԻԳԱԼԵՐԵԱ

13.jpg

ԱՐՏԳԱԼԵՐԵԱ

r3.jpg

ՀՅՈՒՐԱՍՐԱՀ

Երրորդ հնարը կամ այլընտրանք Հոբոսին

Լևոն Ջավախյանը գրում է առակներով` վկայակոչելով Հիսուսի առակախոսությունը կամ իր համագյուղացի շնողցիների կարծիքը` «թամամ խոսքը էշին են ասում»:

 
Ո՞րն է, բաբո, մեր մայրենիք

Պոլիտ-արտի սևագրություն (ըստ Միսաք Խոստիկյանի)

 

ԾՐԱԳՐԵՐ

Banner
Կոռուպցիային, միգրացիոն խնդիրներին, Հայաստանի եվրոպական ինտեգրացիային ու արժեքային համակարգին, ինչպես նաև հայ-թուրքական փոխհարաբերությունների տարբեր ասպեկտներին նվիրված վերլուծությունները պատրաստվում են Եվրասիա հիմնադրամի աջակցությամբ, Ամերիկայի ժողովրդի նվիրատվության միջոցով, ԱՄՆ Միջազգային Զարգացման գործակալության (USAID) աջակցությամբ: Այս վերլուծությունների բովանդակության համար պատասխանատու է միայն կայքի խմբագրությունը:
Պատանդ քաղաքական համակարգը PDF Print E-mail
ՔԱՂԱՔԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆ

Սուրեն Սուրենյանց    2010-08-28


Հայաստանի քաղաքական համակարգին միշտ էլ բնորոշ է եղել անտագոնիզմը:
Անցած 20 տարիներին իշխանություններն ու ընդդիմությունը շռայլորեն անվանարկել են միմյանց՝ «թալանչի», «դավաճան» եզրերը դարձնելով քաղաքական բանավեճի անքակտելի մաս: Բացառությամբ 1991թ. նախագահական և 1999թ. խորհրդարանական ընտրությունների՝ մնացած բոլոր ընտրությունների արդյունքները վիճարկվել են օրվա ընդդիմության կողմից, հասարակությունը բաժանվել է «յուրայինների» և «օտարների», հետընտրական զարգացումները ունեցել են դրամատիկ, երբեմն՝ ողբերգական վերջաբան: Արդյունքում ունեցել ենք ավելի անվերահսկելի իշխանություններ, քաղկալանավորներ, հուսահատ և երկիրը լքող հասարակություն
:

 
Ռուսական հովանու տակ կամ ժողովրդավարության հոգեհացը PDF Print E-mail
ՄԵԿՆԱԲԱՆՈՒԹՅՈՒՆ

Աղասի Թադևոսյան    2010-08-27


Հայաստանում աղմուկ է: Այս անգամ այն Հայաստանում ռուսական ռազմաբազաների տեղակայման ժամկետը երկարաձգելու առիթով է բարձրացել: Թե ինչին են դեմ կամ ինչին են կողմ մարդիկ, հեշտ չէ հասկանալը: Եթե կողմ են, որ Հայաստանը դառնա ռուսական ազդեցության «հատուկ գոտի», ապա դա պարզ ասող չկա: Իսկ եթե կողմ ենք որ, ինչպես օրինակ Վրաստանը, մենք էլ արևմտյան հստակ կողմնորոշում ընդունենք, ապա դրա մասին էլ խոսող չկա: Ոչ այս են ասում, ոչ`այն, որպեսզի աղմուկը դառնա բանավեճ: Տպավորություն է ստեղծվում, որ բոլորը վախեցած են և գլուխները կորցրած միակ ճարը Ռուսաստանի թևի տակ մտնելու մեջ են տեսնում:

 
Մենք ենք… ու կրկին մենք PDF Print E-mail
ՄԵԿՆԱԲԱՆՈՒԹՅՈՒՆ

Հրաչ Գալստյան    2010-08-23


Վերջին օրերի ինֆորմացիոն աղմուկը այս շաբաթ հաստատապես նվազելու է և, կարծում եմ, ավելի ցածր տոնով ու ավելի հանգիստ խոսակցության ժամանակն է: Բնականաբար խոսքը վերաբերում է Մեդվեդևի այցին ու դրա հետ կապված անցուդարձին: Ճիշտ է, աղմուկ ասածն այս անգամ որոշ յուրահատկություններ ուներ. այն գործնականում բացառապես սահմանափակվում էր լրատվամիջոցների ու ցանցերի հարթությունով, ասել է թե՝ վիրտուալ էր: Իսկ քաղաքական դասի հիմնական խաղացողները լռում էին: Չեմ բացառում, որ նրանցից գոնե մեկն այնուամենայնիվ ինչ-ինչ գնահատականներ կտա, ու աղմուկը մի քանի օր էլ «սնվելու» բան կունենա:

 
Քաղաքակրթական ինքնության հիմնահարցը PDF Print E-mail
ՀԱՍԱՐԱԿՈԻԹՅՈԻՆ

Աղասի Թադևոսյան   2010-08-06


Հայ ինտելեկտուալների որոշ շրջանակներում վերջին երկու տարում նկատելի է «մտավոր կանգի» նման մի բան, ինչը կարծես պայմանավորված է 2008-ի բարդույթով: Վերջինիս հիմքում էլ այն միֆոլոգեմն է, թե իբր 2008-ին մենք մոտ էինք հաղթանակին, բայց պարտվեցինք: Որոշ պատումների համաձայն, այդ պարտության պատճառը Լևոն Տեր-Պետրոսյանի անվճռականությունն էր, ըստ այլոց` իշխանությունների չափից դուրս դաժան, հակաժողովրդական ու ռեպրեսիվ հակազդեցությունը, իսկ որոշների համաձայն էլ պատճառը ընդդիմադիր ռեսուրսի ուժային անհամաչափությունն էր իշխանականին: Կան այլ պատումներ էլ, որոնք համեմատականորեն ավելի քիչ են հայտնի:

 
Քաղաքակրթական «կտեր» PDF Print E-mail
ՀԱՍԱՐԱԿՈԻԹՅՈԻՆ

Լևոն Մարգարյան    2010-08-05


Արթնանում ես առավոտյան, լվացվում, հագնվում, նախաճաշում, միացնում հեռուստացույցը, մտնում համացացանց: Երբեմն ժամերով քննարկումների մեջ ես մտնում ֆեյսբուքում, յութուբից երգեր ես լսում ժամերով, խոսում մոտիկ կամ հեռու, «անկապ», կամ «կապավոր» ծանոթներիդ հետ: Ու չես զգում ժամանակը, ոչ էլ տարածությունը: Գիշերները չես քնում, առավոտները շուտ ես զարթնում, իսկ մի քանի ամսից էլ չես կարողանում տարբերել առավոտը գիշերվանից, երազդ՝ իրականությունից: Դու աշխարհի տերն ես քեզ զգում՝ հեռուստացույցի ու  համացանցի հզոր լծակներով, փոխում ես ալիքներն ու կայքերը, լողանում հսկայածավալ ինֆորմացիայի ծովերում: Ամեն ինչ ու ամեն ոք հասանելի է: Դու աշխարհի տերն ես:

 
Լեզվի իշխանությունը PDF Print E-mail
ՄՇԱԿՈԻՅԹ

Ալինա Պողոսյան    2010-07-02


Ինչ-որ տեքստ կարդալիս զգում ես գրողի վերաբերմունքը քո` ընթերցողի, հանդեպ: Տեքստը, թվում է հուշում է գրող-ընթերցող հարաբերությունների բնույթը: Դու կարող ես զգալ, որ հեղինակը խոսում է քեզ հետ` ընթերցողի, ով պարզապես հետաքրքրվել է տեքսով (կամ գուցե պարզապես վերնագրով, կամ գրքի կազմով) և այն ձեռքն է վերցրել: Նա կիսվում է անկախ այն բանից, թե ով ես մասնագիտությամբ, կրթական մակարդակով, խոսում է քեզ հետ առանձ պահանջելու, որ մինչ իր գրածը ձեռքդ վերցնելն այլ գրականություն կարդացած լինես, որոշակի գիտություններ սերտած լինես և այլն:

 
Ճարտարապետի ծոցատետրէն կամ եթէ հայկական ոճ կուզենք PDF Print E-mail
ՃԱՐՏԱՐԱՊԵՏՈԻԹՅՈԻՆ

Վրեժ-Արմէն     2010-07-02


Վերջերս Դիմատետրի (Facebook) ճամբով Եվա Սարգսեան կոչ մը ըրաւ: Ո՞վ է ևա, և ի՞նչ կոչ էր ըրածը: Նա ճարտարապետ է և հրապարակագիր: Կը վարէ Armenian Times (www.prm.am) հայերէն կայքէջի ճարտարապետական բաժնի խմբագրի պաշտօնը, միևնոյն ժամանակ կը զբաղի ճարտարապետութեան տեսութեամբ: Ներկայիս կը պատրաստէ աշխատանք մը հայկական եկեղեցական ճարտարապետութեան վերաբերեալ, որ պիտի ներկայացնէ Մալմոյի համալսարանին (Շուէտ)` իր բարձրագոյն ուսման դասընթացքներու ծիրին մէջ:Այդ աշխատանքին համար, ան երկու հարցում դրած է իր կոչին մէջ, խնդրելով որ իր սիրելի մօտիկ և հեռաւոր ընկերները պատասխանեն անոնց:

 
Իոսիֆ Բրոդսկի. «Հաճոյանալով ստվերին» PDF Print E-mail
ՄՇԱԿՈԻՅԹ

Անգլերենից թարգմանեց Սեդա Շեկոյանը    

 

Երբ գրողը դիմում է  օտար լեզվի, նա անում է դա կամ անհրաժեշտությունից դրդված, ինչպես Կոնրադը, կամ այրող փառասիրությունից, ինչպես Նաբոկովը, կամ էլ հանուն ավելի մեծ օտարացման, ինչպես Բեքքեթը: Պատկանելով այլ լիգայի` 1977 թվականի ամռանը Նյու Յորքում, ապրելով այդ երկրում հինգ տարի, Վեցերորդ պողոտայում գտնվող գրամեքենաների փոքր խանութում ձեռք բերեցի «Lettera 22» և սկսեցի գրել անգլերեն (էսսեներ, թարգմանություններ, երբեմն` բանաստեղծություններ) նկատառումներից, որոնք քիչ ընդհանրություն ունեին վերը նշվածների հետ: Իմ միակ ձգտումն այն ժամանակ, ինչպես և հիմա, Ուինստան Հյու Օդենին  մոտ գտնվելու հնարավորություն ունենալն էր. նրան ես համարում էի 20-րդ դարի մեծագույն ինտելեկտներից:

 
Եվրատեսիլի հիսթերիա կամ ե՞րբ դարձանք էսքան անմեղսունակ PDF Print E-mail
ՀԱՍԱՐԱԿՈԻԹՅՈԻՆ

Գայանե Ղազարյան    2010-06-03


Ես չգիտեմ՝ արդյո՞ք Եվրատեսիլն արժե այնքան, որ քննադատելուց «գիտական» կոնցեպտներով այնպես տերմինակոխ անես, որ ոչ ոք «հիմնավորումներիդ» դարձդարձումների տակից ռիսկ չանի ասի «դե դա ճաշակի հարց է»... Բայց արդեն 5-րդ անգամն էր, ու իր կումուլյատիվ էֆեկտով հասցրեց նրան, որ հասկացա, որ այստեղ գիտական ապացույցներն ավելորդ են, և որ ժամանակակից գիտության աբսուրդը հենց դրանում է. մոռացել է «քաղաքակիրթ» կսմթոցի «կայֆն» ու զտել դա իր միջից անհամության աստիճան:
Այնպես որ, ասելու եմ ինչպես կա, ու չեմ պատրաստվում որևէ բան ապացուցել...

 
Փոստային բարոյականությունը և գավառականության ոգին PDF Print E-mail
ՀԱՍԱՐԱԿՈԻԹՅՈԻՆ

Նիկոլ Մարգարյան   2010-05-22


Գյումրիում մտա կենտրոնական փոստատներից մեկը: Շտապում էի: Հասարակական կազմակերպության եռամսյակային հաշվետվություն էի հանձնում և չուզեցի հիասթափվել ու նյարդայնանալ հարկայինում գոյացած տձև հերթում: Որոշեցի հաշվետվությունը փոստով ուղարկել: Փոստում ինձ  ուրիշ հիասթափություն էր սպասում: Այնտեղ ինձ դիմավորեցին խորհրդային ժամանակների վաճառողուհիներին հիշեցնող երեք կանանց պրպտող (ավելի կսազեր՝ բիտի) դեմքերը: Համարյա փոշմանած ու մի քիչ շփոթված սկսեցի հաշվետվությունը սղոսկել ծրարի մեջ: Մտածում էի դուրս գալու տարբերակի մասին, հանկարծ դիմացի ձախ անկյունում նստած ծեփ տված դիմափոշիով կինը ձեռքով ցուցելով իմ ծրարը, գրեթե հրամայական տոնով ասաց.

 
Հավատարիմ ենք հավատարմությանը. կամ դատարկ տեքստեր – 4 PDF Print E-mail
ՄՇԱԿՈԻՅԹ

Հրաչ Գալստյան   2010-05-07


Միայն դեպքից դեպք հեռուստացույց նայելու իմ պրակտիկան ակնհայտ պլյուսներ ունի (իմ տեսանկյունից). պատահական ընտրությամբ «աչքին դիպած» ցանկացած դրվագ պոկվում է մասսմեդիային (և ոչ միայն) բնորոշ սերիականությունից և կարող է ընկալվել որպես եզակի ու անհատական: Սա, անկասկած, հետաքրքիր էսթետիկական և, առավել ևս, սոցիալական փորձ է, իսկ որ ավելի կարևոր է՝ հնարավորություն է ստեղծում նշանների այլ համակրգում ընկալել տեսածը: Ահա, վերջերս կանալներից մեկով փոքրիկ մի կլիպ տեսա, որն ինձ կատարյալ երևաց կոնկրետ սոցիալական ակցայի սեմանտիկ հագեցածության առումով, հետևաբար նաև՝ էսթետիկական տեսանկյունից: Կլիպում ներկայացվող դրվագը, ըստ ամենայնի, «թաքնված կամերա» շարքից է: Կույր մեկը փողոցում ծանր կացության մեջ է՝ չի կարողանում կողմնորոշվել  ու անհրաժեշտ ուղղությունը գտնել:

 
Մշակութային հեղափոխության պատմա-փիլիսոփայական հիմքերը և քաղաքական հետևանքները PDF Print E-mail
ՄՇԱԿՈԻՅԹ

Արա Նեդոլյան   2010-04-30


Ամերիկյան գրականության ֆանտաստիկ գործերից մեկում իբր գտնում են Քրիստոսի իրական խոսքերը, որ հազարամյակներով թաքցնում էր եկեղեցին, և այդ խոսքերն էին` «Մենք միայնակ ենք Տիեզերքում…»: Այդ արտահայտությունը հիացնում է մեզ (ինձ, համենայն դեպս) այսօր, բայց այդպես միշտ չէր: Աստված իրականում կար մարդկային աշխարհում մինչև 18 -րդ դար: Աստված, կամ Բնություն, ուղարկում էին խիզախ փորձագետին, խիզախ արվեստագետին հրաշալի հայտնություններ, կախարդական տեսիլքներ: Մեզ այսօր դժվար է պատկերացնել, կրկին զգալ, թե ինչ խելահեր ոգևորություն, այրող հետաքրրություն էին առաջացնում նոր հայտնությունները.

 
Աղմկելը դեռ Շարժում չի PDF Print E-mail
ՄԵԿՆԱԲԱՆՈՒԹՅՈՒՆ

Աղասի Թադևոսյան   2010-04-30


Ընդդիմության ամեն հանրահավաքից, երթից, կամ նմանատիպ այլ իրադարձությունից հետո «շարժումն արդեն այն չէ» թեմայով քննարկումներն աշխուժանում են: Այդպես եղավ նաև ապրիլի 24-ին ընդդիմության երթից հետո: Իր հերթին ընդդիմությունն էլ նոր շարժման գաղափարին է բավական խանդոտ ու քննադատորեն վերաբերում: Հիմնական պատճառաբանությունն այն է, թե դա կարող է խանգարել ընդդիմադիր դաշտը համախմբելուն: Անկեղծ ասած, ուզում եմ հարցնել՝ իսկ մեր ինչին է պետք, որ ընդդիմադիր դաշտը համախմբված լինի.
 
Ռեինկարնացիայի փորձ. կամ էլ ռադիկալների երկիր Հայաստանս PDF Print E-mail
ՄԵԿՆԱԲԱՆՈՒԹՅՈՒՆ

Հրաչ Գալստյան    2010-04-01


Առիթ է եղել ասել եմ, որ Վարդան Օսկանյանի ու Րաֆֆի Հովհաննիսյանի հրապարակային ելույթները միշտ էլ ինձ զվարճանալու լավ առիթ են տվել: Սույն այրերն ակնառու շնորհք ունեն անհեթեթություններով ու հակասություններով հագեցած սեփական ելույթները համեմել բարձր պաթոսով ու դրա հետ մեկտեղ՝ ինտելեկտուալ երևալու գովելի  ամիբիցիայով: Կաղապարի ու լցոնի այս անհամապատասխանությունն ինքնին կոմիկական է ու դրանով զվարճանալը մեղք չէ: Առավել ևս զվարճանալու այլ առիթներ «մեր լայնությունններում» սակավ են հանդիպում. առօրեականությունը պարզունակ ու կանխատեսելի է՝ հետաքրքիր ոչինչ չկա, աշխարհընկալման արխաիկության պատճառով արվեստը (ավելի ճիշտ՝ արվեստագետները) անընդունակ է համապատասխան պատկերներ ստեղծել:

 
Պետք է կարողանանք «սպանել» մեր ծնողներին PDF Print E-mail
ՀԱՍԱՐԱԿՈԻԹՅՈԻՆ

Ալինա Պողոսյան   2010-04-01


Երևի ամենածանր զգացմունքներից  մեկը մեր մեջ առաջանում է այն ժամանակ, երբ ինքներս մեզ խոստովանում ենք, որ չենք սիրում մեր ծնողներին, երբ փորձում ենք ազատվել նրանցից, գնալ տնից, որպեսզի չշփվենք նրանց հետ: Միգուցե դա հենց այն պահն է, երբ հասնում է «ծնողներին սպանելու» ժամանակը: Տարիներ առաջ ես զգացի, որ այլևս ծնողի կարիք չունեմ: Ես հասկացա, որ պետք է կարողանամ սպանել նրանց իմ մեջ, որպեսզի կարողանամ կյանքում հաջորդ քայլն անել, կամ՝ որովհետև արդեն բավականին ինքնուրույն էի և անկեղծ էի ինքս իմ առջև: Ես դա արեցի: Այդուհետ ես այլևս ծնողներ չունեի: Իմ և ինձ ծնած մարդկանց միջև շփման միակ ձևն այդ պահին կարող էր լինել ընկերությունը կամ ոչինչ:

 
Հուշարձանի դերը քաղաքային մշակույթում PDF Print E-mail
ՃԱՐՏԱՐԱՊԵՏՈԻԹՅՈԻՆ

Եվա Սարգսյան    2010-03-30

 

Ճարտարապետական և այլ պատմա-մշակութային հուշարձան քանդել-պահելը, ձևափոխել ու վերամեկնաբանելը մեր դեպքում իրոք ազգային ինքնության խնդիր է: Գուցե այլ պատմություն անցած ազգերի, երկրների դեպքում դա այդքան կարևոր ու ցայտուն արտահայտված չէ, բայց երկար տարիներ պետականություն չունեցած, մշտապես այլ մշակույթների «գրոհի» տակ գտնվող, ազգային և մշակութային (հիմնավոր և ոչ հիմնավոր) մեծ ամբիցիաներ ունեցող  և դրա հետ մեկտեղ սակավաթիվ արտեֆակտեր պահպանած հայերիս համար յուրաքանչյուր քարի, բառի, հնչյունի կտոր դառնում է մասունք: Ես դա համարում եմ նորմալ և կառուցողական: Այո՛, հենց կառուցողական:

 
Դատարկ տեքստեր – 2 PDF Print E-mail
ՄԵԿՆԱԲԱՆՈՒԹՅՈՒՆ

Հրաչ Գալստյան   2010-03-03


Վերջին օրերի իրադարձություններից  երկուսը ինձ կարևոր և նշանակային երևացին: Դրանցից առաջինը իսկապես  կարևոր է «մեծ» քաղաքականության  տեսանկյունից, և օրեր շարունակ խոշորագույն թերթերում ու լրատվական ցանցերում այն ներկայացվում էր որպես top-թեմա: Այն մեր համար էլ շատ կարևոր է. ճիշտ է, Հայաստանի լրատվամիջոցներում այդ մասին որևէ հիշատակում, կարծես թե, չի եղել, համենայն դեպս ես չեմ տեսել, բայց սա արդեն այլ «հեքիաթից» է: Մյուսն աննշան մի դրվագ է Վանկուվերի օլիմպիական խաղերից: Ի տարբերություն առաջինի մեզ հետ այն որևէ աղերս չունի, բայց ստացվեց այնպես, որ այդ դրվագը ինձ նշանակային երևաց այսօրվա աշխարհում մեր ունեցած տեղի ընկալումների տեսանկյունից:

 
Անցյալի ստվերները PDF Print E-mail
ՃԱՐՏԱՐԱՊԵՏՈԻԹՅՈԻՆ

Եվա Սարգսյան   2010-03-01


Հայտնի է, որ ստվերում կյանք չի ծնվում ու չի գոյատևում: Խոսքը միայն բուսական ու կենդանական աշխարհի մասին չէ: Նման դեպքերում խնդիրը կարելի է լուծել, ասենք, հավելյալ D վիտամինի օգնությամբ: Իսկ երբ մշակույթն է մնում ստվերի տակ` ոչ մի կողմնակի դոպինգ չի փրկի:Մեր ճարտարապետությունն այսօր ստվերի տակ է: Անցյալի ստվերի:  Ընդ որում պարզվում է` ոչ միայն միջնադարյան ու նեո-դասական, այլև նույնիսկ ավելի մոտ անցյալի, մոդեռնիզմի ստվերի տակ: Ստվերի պատճառները մի քանիսն են: Նախ` այդ ստվերը գցող անցյալի ձեռքբերումների փառահեղ ծավալները` ինչքան մեծ է ծավալը, այնքան մեծ է ստվերը, հատկապես երբ արևը նոր է ծագում (ինչպես մեր այսօրվա մշակույթում) կամ արդեն մայր է մտնում (սա էլ կարող է մեզ վերաբերվել):

 
Բարդ խնդիր պարզ բաղադրիչներով PDF Print E-mail
ՃԱՐՏԱՐԱՊԵՏՈԻԹՅՈԻՆ

Եվա Սարգսյան   2010-03-01


Կա կարծիք, որ «կարևորը հաղթելը չէ, այլ՝ մասնակցությունը»: Կա հակակարծիք, որ դա «լուզերների» հորինած արդարացման միջոց է միայն: Բայց կան դեպքեր, երբ մրցույթի ոչ միայն կարևորությունը, այլև ողջ իմաստը միայն և միայն մասնակցության մեջ է կայանում: «Կուկուրուզի» մրցույթը այդ դեպքերից է:  Մեկ այլ հոդվածում նշել եմ՝ մրցույթում հաղթող չէր էլ կարող լինել ոչ միայն այն պատճառով, որ մրցույթն ի սկզբանե ծրագրավորված էր այդպես (սրա մասին կարդացեք Ա. Թարխանյանի հարցազրույցը), այլև նախ և առաջ այն հիմնավորմամբ, որ մենք այսօր պատրաստ չենք դեռ պատասխանելու, թե ինչ ենք ուզում տեսնել այդ խորհրդանշական տեղում կանգնած:

 
Պատերազմ և խաղաղություն. կամ դատարկ տեքստեր - 1 PDF Print E-mail
ՄԵԿՆԱԲԱՆՈՒԹՅՈՒՆ

Հրաչ Գալստյան   2010-02-19


Շատ հիմար մի օքսյումորոն կա. «եթե խաղաղություն ես ուզում, պատրաստվիր պատերազմի»: Չգիտեմ էլ թե երբ, ինչ առիթով և ով է առաջինը նման բան ասել, բայց Հայաստանում այն շատ հարգի է: Որ այս արտահայտությունն ընդամենը օդի անիմաստ տատանում է ու անմեկնելի հիմարություն, հեշտ է համոզել յուրաքանչյուր մեկին, անգամ ամենաքարացած «գեոպոլիտիկին» ու ամենապաթետիկ «հայրենասերին» (եթե չեք նկատել, ասեմ՝ այս «միտքն» իր տարբեր վարիացիաներով շատ հարգի է հենց այս արեալում: Մյուս կողմից էլ Հայաստանի քաղաքական ու հարքաղական արեալում ի՞նչն է շատ՝ «գեոպոլիտիկները», ու եթե հայրենասիրություն, ապա միայն ճռճռան պաթոսով ու օտարամերժությունով թունդ համեմված):

 
 

ՏԵՍԱԿԵՏ

Լեզու ու խոսք

Այստեղ արդեն միանգամից պարզ է դառնում երկրորդ հարցի պատասխանը` ի՞նչ ենք ասելու: Ասելու ենք այն, ինչ ուզում ենք ասել մեր հարազատներին, ընկերներին ու ծանոթներին, զրուցել նրանց հետ, բանավեճի մեջ մտնել, փորձել միասին նոր մի բան ստեղծել:

 
Ազատության և անազատության սահմանը

Այս խմբի անդամ լինելով` մարդը ոչ միայն ազատ էր, այլ նաև անձնավորություն, ով որպես այդպիսին ճանաչվում էր յուրայինների կողմից, և այսպիսով ինքն էլ յուրային էր

 

ՔՈՐՈՑ

Գենետիկայի վնասները

Ճշգրիտ լինելու համար ասենք, որ գենետիկան ոչ վնաս է, ոչ էլ օգուտ. իր համար գիտություն է:

 
Превед. Медвед…

«Արջն` իր ուժով ու ճարպկությամբ, արժանապես վայելում էր մեր նախնիների սերը: Կարող է թվալ, որ արջն անճոռնի է:

 
Նազարի սինդրոմ
Այն հավերժ է: Լինի հեքիաթում, հնում, թե այսօր՝  նշանները նույնն են, մասշատաբներն են տարբեր:
 

ՄՇԱԿՈՒՅԹ

Անահիտ Հայրապետյան. քանի որ հղի եմ

քիչ ա պատահում որ նույն օրը
համ նկարում համ գրում եմ ոտանավոր
առավոտից գնացի
կտուրներով ֆռացի
ֆռացի
անձրեվից լվացքս թացացավ
ներսում փռեցի
հետո էլ գրեցի ոտանավոր
իմուիմ մասին

Read more...
 
Քիրվա

Մենք պատերազմ չգնացինք` պատերազմն եկավ մեզ մոտ: Մինչ այդ խաղաղություն էր և երջանկություն: Ժամը 17-ին երջանկությունը կատարյալ էր:

Read more...
 

ԱՆՏԻՌՈՒԲՐԻԿԱ

Սահման

Հրանտ

Սահմանն անցնում է օձի նման սահող գետի երկայնքով: Սահմանը երկու անձերի` իմ ու քո միջև է։
 
Անդեմների քաղաք

Անուշ Թևոսյան

Ասում են ժամանակին այդ քաղաքի մարդիկ իրենց դեմքն  ունեին` միմյանցից տարբեր ու անկրկնելի: Ասում են նաև,
 

ԱՂԲԱՐԿՂ

Նա (Լևոն Տեր-Պետրոսյանը) ասում է մեկ բան, պետք է հասկանալ երկրորդը...
Read more...
 

 

...Առաջամարտիկը Հիսուս Քրիստոսն է...

Read more...
 
Բայց չեմ կարծում, որ մեր ժողովուրդը իր իմաստնությունը կորցրել է...
Read more...
 

ՀԱՐՑՈՒՄ

Այսօրվա Հայաստանում գիտելիքը ապահովու՞մ է, արդյոք, մրցակցային առավելություն
 

ԳՐԱՆՑՈՒՄ